建昌| 徐闻| 兴仁| 且末| 上林| 长武| 衢州| 盐亭| 潮阳| 贵州| 犍为| 思茅| 汝阳| 民丰| 姜堰| 海门| 祁县| 石棉| 珙县| 即墨| 伊宁县| 张掖| 建瓯| 万载| 安国| 乌马河| 罗城| 唐山| 安陆| 吉隆| 金山屯| 云阳| 叶县| 抚顺县| 张家港| 金阳| 珲春| 皋兰| 昂仁| 肃南| 内江| 建昌| 大悟| 宝应| 绵竹| 淳化| 松滋| 阜新市| 新沂| 富县| 南雄| 射洪| 鄯善| 阿图什| 五家渠| 花溪| 鸡泽| 江川| 高安| 黄龙| 岗巴| 茌平| 乌拉特前旗| 和县| 海晏| 怀来| 察哈尔右翼中旗| 木里| 张家川| 南海| 长寿| 克拉玛依| 灌南| 牡丹江| 信宜| 鄂温克族自治旗| 华亭| 青冈| 清徐| 上犹| 逊克| 卓尼| 晋宁| 金湖| 林口| 高邑| 彰化| 乾县| 房县| 玉林| 宿豫| 泾川| 昌江| 连南| 柘荣| 平定| 昂昂溪| 朔州| 城步| 临武| 普宁| 武鸣| 万宁| 博罗| 阜宁| 筠连| 牟平| 林芝县| 前郭尔罗斯| 安多| 裕民| 渭南| 玛纳斯| 汝州| 高邑| 山阳| 丹寨| 石泉| 峨眉山| 五华| 北仑| 康定| 神木| 五华| 泽普| 灌阳| 卢氏| 上林| 乌拉特前旗| 玛多| 通海| 白玉| 鹰潭| 星子| 婺源| 庆云| 涟源| 积石山| 富顺| 全南| 宾川| 石景山| 玛沁| 汉口| 西乡| 察哈尔右翼中旗| 大城| 林芝县| 土默特右旗| 乐至| 邵阳县| 博白| 长寿| 于田| 武都| 屏南| 郏县| 富顺| 株洲市| 西平| 遂昌| 阜南| 韶山| 贡觉| 石龙| 抚宁| 南部| 文县| 昌邑| 剑河| 彭山| 秭归| 金州| 石龙| 台前| 婺源| 云林| 郧县| 枣强| 波密| 长丰| 札达| 乌海| 平利| 都昌| 濉溪| 建水| 枣庄| 宁国| 淳化| 色达| 白山| 道县| 冕宁| 内江| 习水| 苍山| 广安| 和龙| 连山| 沁水| 南浔| 南丹| 六安| 东至| 同心| 绥化| 四方台| 莘县| 凤凰| 新都| 奎屯| 察哈尔右翼中旗| 灌南| 山亭| 白城| 思南| 八宿| 莱州| 嵊州| 宜州| 宝应| 桂林| 金门| 莫力达瓦| 五家渠| 宾县| 阳朔| 容城| 灵台| 含山| 从江| 新化| 明水| 涿州| 台北市| 鹿邑| 永济| 怀远| 临江| 夏县| 北京| 固始| 临淄| 深州| 台儿庄| 东台| 大竹| 竹山| 海盐| 库车| 黑山| 海沧| 平原| 南票| 徽县| 信丰| 伊宁县| 雷波| 陇西| 保定| 宁津| 鲁甸|

陕西省人民政府关于进一步加快电子商务发展

2019-10-14 11:34 来源:南充人网

   陕西省人民政府关于进一步加快电子商务发展

  还有一些描绘了战争场景、亲密关系、自然和社会秩序、工程发明以及心理图景。事实上,泰山日出国画山水画,美得不仅是风景,更是一种美好风水寓意的表达。

南印度是一个多样化的社会,很难用一种特质去归纳它。来源:艺飞万家

  易从网王宁·红色山水画作品欣赏四、王宁最新力作四尺竖幅国画作品《万山红遍》【作品来源:易从网】画作将传统国画山水精髓和中国红色山水画历史特性相结合,构图巧妙,虚实相生,远近呼应,疏密有致,外张气魄雄伟恢弘,内敛精神禅意悠远,境界超迈,气象宏远,画作笔法精湛,粗细兼工,对比强烈,色彩鲜明,主题群山绵延无尽,大面积朱砂点染,象征家人的鸿运当头,朱砂着火,满山红叶与秋之金火辉映山间,碧树描金,华彩辉煌,枝繁叶茂,坐地生财、财源广进寓意其火,可寓国运兴旺昌隆,福泽千秋万代,又可意家道运势,聚福纳财,百代兴旺。自古以来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。

  近年致力于书法美学与佛教禅学之研究。乌兰牧骑宫是满足市民精神文化生活需要的公共文化服务平台,是针对青少年开展科普、文化、艺术教育的教育平台;同时又是兴安盟经济与文化的结晶,是兴安盟的“文化会客厅”。

三、国画百鸡图有何独特意义按照古老的中华民族的传统习俗,百鸡者“百吉”也,寓意着风调雨顺、五谷丰登。

  六传至慧能,逐步与中华文化相融和,对中华文化诸多方面都有深远影响,对诗、书、画影响尤深。

  易从网王宁·红色山水画作品欣赏四、王宁最新力作四尺竖幅国画作品《万山红遍》【作品来源:易从网】画作将传统国画山水精髓和中国红色山水画历史特性相结合,构图巧妙,虚实相生,远近呼应,疏密有致,外张气魄雄伟恢弘,内敛精神禅意悠远,境界超迈,气象宏远,画作笔法精湛,粗细兼工,对比强烈,色彩鲜明,主题群山绵延无尽,大面积朱砂点染,象征家人的鸿运当头,朱砂着火,满山红叶与秋之金火辉映山间,碧树描金,华彩辉煌,枝繁叶茂,坐地生财、财源广进寓意其火,可寓国运兴旺昌隆,福泽千秋万代,又可意家道运势,聚福纳财,百代兴旺。这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。

  以浮燥之心情写字,字里行间也会显现浮燥之气。

  “我们打算拿出外滩27号整个6楼的层面,用接近1400平方米的建筑空间做文化艺术展示,让市民能够走进大楼,阅读建筑、欣赏艺术。“中国诗词大会”第二季的热播,如中华优秀传统文化的一股暖流,超越了那些无理性的网红现象,唤醒了人们内心的人文情怀,中国文化自信的力量前所未有地展示出来。

  至此,乌兰牧骑宫正式成为聚橙剧院所运营的第65家剧院。

  在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。

  这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。启功,著名的国学大师兼书法名家,在书法领域有着极高的造诣,“启功体”便是由启功先生独创的一种书体,深受大众喜爱,也是当下书画收藏领域炙手可热的品类之一。

  

   陕西省人民政府关于进一步加快电子商务发展

 
责编:
首页| 滚动| 国内| 国际| 军事| 社会| 财经| 产经| 房产| 金融| 证券| 汽车| I T| 能源| 港澳| 台湾| 华人| 侨网| 经纬
English| 图片| 视频| 直播| 娱乐| 体育| 文化| 健康| 生活| 葡萄酒| 微视界| 演出| 专题| 理论| 新媒体| 供稿

太极拳发源地陈家沟“怪现象”:谁挣钱多谁功夫高

2019-10-14 04:20 来源:华西都市报 参与互动 
国画牡丹注重墨法的渲染和意蕴的表现,艺术家们笔下的牡丹国画作品,有的飘逸幽静,有的娇艳欲滴,有的含苞待放,风格迥异,各有千秋。

陈家沟太极拳祖祠

  最近几日,徐晓冬与魏雷的比试话题依旧火热。而魏雷本人更是公开发声,表示自己之所以会输,完全是因为宅心仁厚没有想过要下重手,如果下了重手,或许就会要了徐晓冬的命。5月5日,华西都市报-封面新闻记者来到了太极发源地河南温县陈家沟,在这里见到了担任陈氏家族理事会主任的陈毕华老先生。

  陈老先生表示,如今所谓的太极宗师多是自封,“陈家收徒,要往祖上查三代,身家不清白的,不会传给他真功夫。”

  一门绝技

  “如今的太极拳,有些变味道了”

  陈家沟位于河南省温县境内,自明朝洪武年间陈家始祖陈卜定居于此遂得名,至今已有800年。陈卜第九世孙陈王廷创太极拳,并传承与沟内,至今400年。如今的陈家沟,拳馆林立,祖祠高耸,一大片与太极相关的产业欣欣向荣,就连村内的理发店,都是“太极理发”,据介绍,整个村子共有400多个教拳的老师,家庭武校更是数不胜数,“这里现在来学拳的人太多了,就连国外也有人慕名而来。”

  对于陈家沟来说,能够把太极拳发扬光大,传到国外,是一件非常光宗耀祖的事情,就算是陈王廷或许也没有想到,自己当初闲暇时自创的一门拳法,如今能有这么大的魔力,吸引如此多人习练。然而,作为陈氏家族理事会的主任,陈毕华在看到这种情况后,只是无奈地摇摇头,“太极拳有发展肯定是好事,这些要感谢政府。但如今的太极拳,有些变味道了。”

  对整个陈氏宗族来说,太极拳是一门家传拳法,“什么叫家传拳法,那就是传内不传外,只传本姓。”陈毕华说,如今虽然有了不同,太极拳面向了全世界,但传授拳法,依旧是需要讲规矩的,“许多人自以为学到了功夫,其实还不如皮毛,现在外面很多人都说自己是大师,什么是大师?陈长兴是多厉害的高手啊,在我们族谱的记载上,才是拳师,他儿子连拳师都不是,是拳手,现在的大师大多都是自封的。”有许多人曾找过陈毕华,表示现在外面打着太极拳的招牌骗人的太多,陈家沟作为太极发源地,陈毕华作为陈氏家族理事会的主任,无论如何也该管管,“我能怎么办?我管不了。按照我们的祖训,我们只能管自己人教拳,要学陈家拳,要往祖上查三代。假如你和我学拳,我查你的时候不会告诉你,但如果查到你家三代之内有劣迹,那对不起,你学不到真东西了。”

  一个现状

  陈家沟“怪现象”:谁挣钱多谁功夫高

  作为太极发源地,陈家沟可谓是遍地武馆,满村“太极名家”。用该村村委会一位工作人员的话说,乡间随便一个老大爷,也可以背出太极拳的拳经。但那么多“大师”,到底谁有真功夫,谁的功夫最好?

  “现在的陈家沟早不是以前了,谁都觉得自己的功夫好。之前也有人这样问过我,我当时就说,谁挣的钱多谁的功夫就高。”一位名叫陈明德的老人这样告诉记者。

  陈明德今年已有60多岁,自称是陈氏第十九世世孙,家住“四大金刚”之一的朱天才隔壁。对于如今的陈家沟,老人有着自己的看法,“我们陈家沟以前的武风就很盛,解放前有这么一句话,‘喝喝陈沟水,就能抖抖腿’,说的就是我们陈家沟人人都能打拳。”老人表示,和现在的情况不同,当时陈家沟的人单纯是因为好武,所以打拳的人多,“现在都是冲着钱去的,练拳练拳重在练,陈氏太极拳想要入门,再有天分也要三年时间,但是现在的人,别说三年入门,就是在这学了三个月,也能回去开拳馆,教徒弟了。”

  关于如今的陈家沟太极拳谁功夫最高,老人表示没个标准,“要说功夫高,谁都不服谁,就是我们当地人也没个准,反正都觉得自己功夫高。”当记者询问他“四大金刚”时,陈明德意味深长地表示,出名不一定就功夫高,“有名不一定要有功夫,但你要会说,会宣传,我就知道我们村还有几个老人是有真功夫的,真的是有内功,但他们就没名气,说出来也没人知道。”陈明德说,如今的陈家沟早就和以前不一样了,“谁的功夫高,就看谁挣的钱多!”

  对于这个现状,记者也询问了陈毕华老先生,他并没有回应,只是表示,如今的陈家沟有很多人都在靠着太极拳吃饭,“以前练拳,不能换吃的,现在练拳至少能养活自己,其实也很好,太极拳的发展需要名人的推动,也需要‘四大金刚’。对于陈家沟来说,对于陈式太极拳来说,只要传承别断了就好。”

陈家族谱。

  一个村子

  陈家沟小史:“真正的太极拳已经没了”

  太极一词,出自《庄子·大宗师》,太极之理见于《周易·系辞》,很多人说太极拳是道门一派,也是由此而来,但与张三丰无关。

  “太极拳有史料记载的,是出自陈家沟,创自陈王廷。”陈毕华是陈氏家族理事会主任,同时也是陈氏太极拳文化研究协会的会长。对于陈家沟来说,太极拳是面子,也是里子,但如今,只剩下了面子,“真正的太极拳,解放以后就已经断了。”

  明洪武四年(1371年)春,陈卜迁居至河南怀庆府东南的一个小村庄结草为庐,初奠家业。其精通108式长拳器械,深为乡邻所重。陈家拳械武术传至陈卜第九世孙陈王廷时,得到了发扬光大。据说,陈王廷自幼天资聪慧,勤奋好学,不但深得家传武功的精髓,于武功一项出类拔萃,而且熟读诸子百家,涉猎经史子集,学识渊博,以致被誉为“文事武略,皆卓越于时”。崇祯年间,陈卜应试考武举落选,归隐陈家沟,创出了太极拳。按照陈毕华的说法,当初的太极拳,是一门杀人技。

  华西都市报-封面新闻记者沈轶河南温县摄影报道

【编辑:于晓】
本网站所刊载信息,不代表中新社和中新网观点。 刊用本网站稿件,务经书面授权。
未经授权禁止转载、摘编、复制及建立镜像,违者将依法追究法律责任。
[京ICP证040655号] [京公网安备:110102003042-1] [京ICP备05004340号-1] 总机:86-10-87826688

Copyright ©1999- 2018 chinanews.com. All Rights Reserved

柘茨 济川街道 前赵村 西窑子村 安口镇
龚垭 李家祠 沙塘川乡 小新开胡同 巴彦茫哈苏木